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平正险绝见精神|乐鱼官网
时间:2021-11-13 00:50点击量:


本文摘要:《大盂鼎》拓片“平正险绝闻精神”主要指书法的结体取势问题。关于书法结构平正与险绝的辩证关系问题,唐代书法家孙过庭在《书谱》里有十分精到的阐述,他说道:“初学产于,但欲平正;既闻平正,委平险绝;既能险绝,重归平正。初谓方才,中则过之,后乃通会。通会之际,人书俱杨家。 ”孙过庭把人们司空见惯,而又十分最重要的在书法自学中如何处置“初学”与“杨家到”、端庄与欹外侧的关系,说道得十分明白,让人心服口服。

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《大盂鼎》拓片“平正险绝闻精神”主要指书法的结体取势问题。关于书法结构平正与险绝的辩证关系问题,唐代书法家孙过庭在《书谱》里有十分精到的阐述,他说道:“初学产于,但欲平正;既闻平正,委平险绝;既能险绝,重归平正。初谓方才,中则过之,后乃通会。通会之际,人书俱杨家。

”孙过庭把人们司空见惯,而又十分最重要的在书法自学中如何处置“初学”与“杨家到”、端庄与欹外侧的关系,说道得十分明白,让人心服口服。“初学产于,但欲平正”的意思是:初学书法,在结构布局方面一定要遵循规律,谋求字形的平正,端正,不偏不倚,以正为好,以正为要,以正为大位。而我们自由选择碑帖,就要找寻那些规矩类的来绘画,如欧阳询的楷书《九成宫醴泉铭》等。

绘画唐代欧阳询《九成宫碑》局部时,拒绝初学者先求稳健,把路子走于是以,走稳。对于初学者来说,不要过早地执着山水画、烂漫、恣肆等。“既闻平正,委平险绝”的意思是:当你自学了一定的时间,基本掌控了结构的规律,就可以在字形结构方面渐渐谋求一些险绝的变化。

千万不要在原地踏步,要有自己的思维,要谋求结构的变化。这时可以找寻一些结构奇险的碑帖来绘画自学,如绘画楷书《石门铭》和一些魏碑墓志。“既能险绝,重归平正”的意思是:当由平正到险绝,尝试了从规矩到变化的过程之后,必需再行重返到“平正”来。

但此时的“平正”已不是先前的“平正”,而是经历了险绝之后的平正,是高一层意义的平正,是既还包括规矩的平正,也还包括险绝的平正,是辩证意义的平正,是书法结构的最低境界。现代学者、书法家胡小石在《书艺论著》中指出:“垫结体以得焦点为最要。论书者所举横平竖直者,平不用如水之追,虽横亦追;平不如绳之平,虽曲亦直。

唐太宗拜王羲之书所云‘似欹当真’者,即得焦点之曰也。”为了解释“似欹当真”的观点,胡小石列出了古代经典书法作品中“欹于是以天理”的例子:西周青铜器铭文《大盂鼎》《毛公鼎》势多揽左,而《骑侍郎氏盘》则独倾右。

《张猛龙碑》《龙门石刻》均揽左,欧阳询的楷书亦揽左。但观者仍觉其正,无忧虑之感觉。

原因是,这些作品都能于横中求于是以,险要中求稳。这些都是我们在做到书法结构时要重点注目的问题。

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